پنجشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۸۸

ایلگر ilgar

سایت خبری فرهنگی اجتماعی ایلگر

بایگانی برای دی, ۱۳۸۸

حکم اعدام برای پنج مسلمان دیگر در چین

ارسال توسط admin در تاریخ ۷ - دی - ۱۳۸۸

در دادگاه شهر ارومچی مرکز منطقه سین کیانگ، ۲۲ نفر محاکمه شدند که برای پنج نفر مجازات مرگ و ۵ نفر دیگر مجازات مرگ با دو سال تعلیقی در نظر گرفته شده است.

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ

این افراد به دلیل مشارکت در ناآرامی های ماه جولای (تیرماه ۸۸) در “ایالت سین‏کیانگ چین” که با مداخله پلیس ۲۰۰ کشته و بیش از یک هزار و ۷۰۰ زخمی برجای گذاشت، مجرم شناخته شده اند. با این حساب آمار کسانی که تاکنون به همین دلیل اعدام شده و یا در انتظار اجرای حکم اعدام هستند به ۲۲ نفر می رسد.

دو روز پیش در دادگاه شهر ارومچی مرکز این منطقه، ۲۲ نفر محاکمه شدند که برای پنج نفر مجازات مرگ و ۵ نفر دیگر مجازات مرگ با دو سال تعلیقی در نظر گرفته شده است. حبس های تعلیقی در صورتی که زندانی رفتار خوبی داشته باشد به حبس ابد تغییر می کند.

همچنین هشت نفر دیگر از این افراد به حبس ابد و چهار نفر به ۱۰ سال زندان محکوم شده اند.

اعدام
«ما شینچون» سخنگوی دولت محلی ارومچی چین، ضمن تایید خبر محاکمه این افراد حاضر به ارائه جزییات بیشتر و افشای نام و قومیت متهمان نشد.

ناآرامی های ماه جولای در “سین کیانگ” منطقه خودمختار مسلمان‏نشین در شمال غرب چین بازتاب گسترده‏ای در محافل سیاسی و خبری جهان داشت. مسلمانان چین، دولت را به تبعیض بین قوم “اویغور” و “قوم هان” متهم می‏کنند و دولتمردان چین نیز سران ناآرامی را به مزدور غرب بودن متهم می‏نماید. «ربیعه قدیر» رهبر اویغورها در واشنگتن به سر می‏برد.

عزاداری حسینی با محصولات چینی!

ارسال توسط admin در تاریخ ۲ - دی - ۱۳۸۸

کمربند حمل چهل‌چراغ تا چند سال پیش در همدان تولید و روانه بازار داخلی می‌شد، اما طی چند سال اخیر چرم‌های مصنوعی چینی در دسته‌های عزاداری مورد استفاده قرار می‌گیرند.

به گزارش ایسنا، چین همچنان یکی از معدود کشورهای کمونیست جهان به شمار می‌رود، اما این دلیل بر آن نیست که تولیدکنندگان این کشور در زمینه تولید محصولات موردنیاز کشورهای دیگر حتی در حوزه مسائل دینی و مذهبی اقدامی نکنند.

تاکنون بارها اخبار و گزارش‌های مختلفی درباره واردات محصولات مختلف چینی‌ به کشورمان منتشر شده است. محصولاتی که کارکرد آن‌ها بعضا حتی در حوزه‌های مذهبی و دینی هم بوده‌اند. البته باید گفت که واردات گسترده محصولات چینی به بازار داخلی و عرضه انبوه کالاهای مصرفی خاص مسلمانان در کشورمان سابقه‌ای کمتر از یک دهه دارد. با این وجود این گونه محصولات توانسته‌اند به سرعت جای خود را در بازار ایران گرفته و در همین حال باعث تعطیلی کسب و کار تولیدکنندگان داخلی هم شوند.

اما اگر تاکنون شاهد واردات جانماز، تسبیح، چادر، مقنعه، صلوات شمار و رکعت‌شمار چینی به کشور بودیم، حال باید اعتراف کرد که ادوات مربوط به برگزاری مراسم عزاداری برای امام حسین (ع) و حتی پرچم نیز از چین وارد کشور می‌شوند.

شرکت‌های چینی از کلاه‌خود مراسم تعزیه گرفته تا حلقه‌های فلزی زنجیر را نیز تولید و روانه بازار ایران می‌کنند که قیمت‌های مناسب و کیفیت‌های مشابه با انواع تولید داخل آن‌ها سبب شده تا میزان استقبال مردم از این کالاها بیشتر شود.

در این بین حتی پرچم‌ و سربندهای سبزی که در مراسم تاسوعا و عاشورا نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد، از چین وارد می‌شوند.

یک تولیدکننده در این باره به خبرنگار ایسنا می‌گوید: “هم‌اکنون فانوس‌های چینی برای استفاده در چهل‌چراغ‌های دسته‌های عزاداری در بازار داخلی عرضه می‌شوند. این فانوس‌های الکترونیکی به دلیل قیمت مناسب در ایام محرم و صفر بسیار مورد توجه هیات‌های عزاداری قرار گرفته‌اند.”

وی می‌افزاید: “کمربند حمل چهل‌چراغ تا چند سال پیش در همدان تولید و روانه بازار داخلی می‌شد، اما طی چند سال اخیر چرم‌های مصنوعی چینی در دسته‌های عزاداری مورد استفاده قرار می‌گیرد و وسایل صوتی نظیر اکو، باند و بلندگو نیز به همراه طبل و دهل و سنج با برچسب شرکت‌های چینی در بازار داخلی عرضه می‌شوند تا در مراسم‌های مختلف و آیین‌های اسلامی و شیعی ایرانیان مورد استفاده قرار گیرند.”

وی همچنین می‌گوید: ” اگر به مراسم عزاداری امام حسین (ع) در روزهای محرم سری بزنید، کافیست به آرم روی طبل‌های مورد استفاده در مراسم دقت کنید تا متوجه وارداتی بودن این محصولات شوید.”

اما در این بین تولیدکنندگانی که بعضا حتی به صورت خانگی اقدام به تولید محصولات مورد استفاده در مراسم مذهبی ‌کرده‌اند، امروز باید به فکر شغل دیگری باشند؛ چرا که شرکت‌های چینی بازار این افراد و صنایع کوچک مشابه را کاملا قبضه کرده‌اند.

گفته می‌شود شرکت‌های چینی محصولات تولیدی خود را دست‌کم ۲۰ درصد ارزان‌تر از تولیدات ایرانی در کشورمان می‌فروشند.

از سوی دیگر چینی‌ها در تولید و عرضه این گونه محصولات در بازار سایر کشورهای اسلامی نیز فعالیت گسترده‌ای دارند؛ به گونه‌ای که زائران اماکن زیارتی کشورهای اسلامی مانند عراق، سوریه و عربستان در بازگشت به کشورشان با خود تسبیح و جانماز و نمادهای اسلامی با برچسب شرکت‌های چینی به سوغات می‌آورند!

شرکت‌های چینی حتی تا آنجا در تولید محصولات مورد استفاده مسلمانان پیش رفته‌اند که آیه‌الکرسی و متون قرآنی و ادعیه اسلامی را روی سنگ، شیشه، سرامیک و چینی حکاکی کرده و روانه بازارهای اسلامی می‌کنند.

اگرچه سابقه ورود اسلام به چین به عنوان یکی از قدیمی‌ترین تمدن‌های بشری به قرن اول هجری باز می‌گردد، اما چینی‌ها توانسته‌اند طی کمتر از یک دهه هجوم گسترده‌ای را به بازارهای کشورهای اسلامی آغاز کنند. هجومی که به نظر می‌رسد اگر در مقابل آن چاره‌اندیشی نشود، دقیقا معلوم نیست که چه سرنوشتی در انتظار بازار کشورمان و تولیدکنندگان داخلی خواهد بود.

مجموعه سازهای قشقایی به موزه موسیقی رفت

ارسال توسط admin در تاریخ ۳۰ - آذر - ۱۳۸۸

طرح جمع آوری مجموعه سازهای قشقایی برای قرار گرفتن در موزه موسیقی به پایان رسید. پروین بهمنی با اعلام این خبر به مهر گفت: در این پروژه که از سه ماه قبل آغاز شده بود گرد آوری مجموعه ای مربوط به فرهنگ موسیقیایی قشقایی شامل سازها، اسناد صوتی ، تصویری ومکتوب در دستور کار قرار گرفت تا در اختیار موزه موسیقی گذاشته شود. این خواننده و محقق در ادامه افزود: تمامی سازهای جمع آوری شده در جریان این پروژه ساخته شده اند اما به دلیل اینکه برخی از سازهای قشقایی مانند چوگور و کمانچه قشقایی از بین رفته بودند ما مجبور بودیم با انجام تحقیقاتی دوباره آنها را بسازیم. حاصل این کار ساخت سازهای ناقاره سفالی، مسی و آهنی، سه تار، کرنا، سرنا، نی، دودوک، چوگور و کمانچه قشقایی بوده است. وی تصریح کرد: در مورد جمع آوری اسناد نیز ما کارمان به دو بخش آرشیوی و تولیدی تقسیم می شد. بخش آرشیوی مربوط به اسناد صوتی، تصویری(عکس و فیلم) و مکتوبات می شد. بخش تولید نیز به بازخوانی بسیاری از مقام های موسیقیایی قشقایی باز می گشت که نمونه ضبط شده ای از آنها در دست نبود. بهمنی همچنین گفت: این طرح با همکاری من و دامون شش بلوکی(محقق و نوازنده) آغاز و همچنان در حال انجام است که جمع آوری سازهای قشقایی ابتدای همین هفته به پایان رسید؛ اما هنوزکار در سایر بخش ها ادامه دارد که آن نیز تا چند هفته آینده به اتمام خواهد رسید.

اعتراض آمریکا به اخراج پناهجویان اویغور از کامبوج

ارسال توسط admin در تاریخ ۲۹ - آذر - ۱۳۸۸

دولت آمریکا در مورد سرنوشت بیست پناهجوی اویغور شدیدا ابراز نگرانی کرده است.

مقامات کامبوج این پناهجویان را که به کامبوج رفته بودند به جبر سوار هواپیما کرده و به چین بازگردانده اند.

ابراز نگرانی دولت آمریکا که از طریق صدور بیانیه سفارت این کشور در پنوم پنه، پایتخت کامبوج صورت گرفته یک روز پس از اخراج پناهجویان اویغور از کامبوج است.

دولت آمریکا از چین خواسته تضمین دهد که با آنان منصفانه رفتار خواهد شد.

هنگامی که کمیساریای عالی سازمان ملل متحد برای پناهندگان، در حال بررسی وضعیت این عده از نظر شرایط پناهندگی بود، کامبوج که دارای روبط نزدیکی با چین است پناهجویان اویغور را به چین بازگرداند.

این نهاد کامبوج را به “نقض قوانین بین المللی” متهم کرده است.

کامبوج تنها کشوری در جنوب شرق آسیاست که کنوانسیون های سازمان ملل متحد در مورد پناهندگان را امضا کرده است.

مقامات کامبوج پناهجویان اویغور را “مهاجران غیرقانونی” توصیف کرده اند.

آژانس پناهندگان سازمان ملل متحد می گوید در تلاش برای جلوگیری از اخراج اویغورها مقامات خود را به فرودگاه پنوم پنه فرستاده بود ولی هواپیمای حامل پناهجویان از یک فرودگاه نظامی پرواز کرده بود.

تصمیم بازگرداندن اویغورها به چین در آستانه ورود جی جینپینگ، معاون رئیس جمهوری چین به کامبوج صورت گرفت.

قرار است وی در جریان سفرش به کامبوج چند موافقت نامه کمک و بازرگانی با مقامات این کشور امضا کند.

طرفداران اویغورها ابراز نگرانی می کنند که ممکن است اویغورهایی که بازگردانده شده اند، در چین مورد آزار و ایذا قرار گیرند.

چین تا کنون چند اویغور را به جرم دست داشتن در شورش های قومی ماه ژوئن گذشته، اعدام کرده است.uighurwomen_xinjiang226gett

جمهوری آذربایجان قدرتی در حال ظهور در قفقاز

ارسال توسط admin در تاریخ ۲۹ - آذر - ۱۳۸۸

بهرام امیراحمدیان————————————

جمهوری آذربایجان با مساحتی برابر ۶/۸۶ هزار کیلومتر مربع در شرق قفقاز واقع شده و نوار مرزی آن در ساحل غربی دریای خزر ۴۵۶ کیلومتر است. بندر باکو بزرگترین شهر ساحلی دریای خزر با دو میلیون نفر جمعیت یکی از بزرگترین و قدیمی ترین شهرهای منطقه است. جمهوری آذربایجان هم از نظر موقعیت ژئوپلیتیکی و هم مکان جغرافیایی از اهمیت خاصی در منطقه قفقاز و دریای خزر برخوردار است که این موقعیت یگانه و تغییرناپذیر است.

میراث فرهنگی و معماری ملی و اسلامی جمهوری آذربایجان مهمترین عامل ثبات ملت جمهوری آذربایجان است. آذربایجان دومین کشور شیعه جهان است که با برخورداری از باور آذریها به اینکه خودشان ملت بزرگی هستند که سابقه دولتمداری در منطقه را دارا هستند، به آنان نوعی اعتماد به نفس داده است. میراثهای گرانبهای معماری و آداب و رسوم مردم آن در کنار تنوع فرهنگی و انواع غذاها، پوشاک و صنایع دستی متنوع و چشم اندازهای جغرافیایی متنوع این کشور را به موزه مردم شناسی تبدیل کرده است که همه ساله هزاران گردشگر خارجی را بخود جلب می کند که موجب شکوفایی اقتصادی می شود.

جمهوری آذربایجان پرجمعیت‌ترین کشور در میان جمهوری‌های قفقاز است. در سال ۲۰۰۸ جمعیت جمهوری آذربایجان به ۷/۸ میلیون نفر رسید که حدود ۵۲ درصد آنها در شهرها زندگی می‌کنند. در آذربایجان ۲۴ درصد و در ارمنستان ۲۲ درصد جعیت کمتر از ۱۵ سال دارند. آذربایجان جمعیتی با ساختار جوانان دارد که به نیروی کار آموزش دیده تبدیل و در آینده آذربایجان نقش ارزنده ای ایفا خواهند کرد.

پیش بینی می شود جمعیت آذربایجان در سال ۲۰۲۵ به ۷/۹ میلیون و در ۲۰۵۰ به ۶/۱۱ میلیون نفر برسد. در مقابل جمعیت ارمنستان در حال حاضر ۳ میلیون نفر است که در سال ۲۰۲۵ به به ۴/۳ و در سال ۲۰۵۰ در همان حد باقی خواهد ماند و رشدی نخواهد داشت. امید به زندگی در بدو تولد در آذربایجان برای مردان ۷۰ و برای زنان ۷۵ سال است. اکنون جمعیت آذربایجان به تنهایی بیش از جمعیت دو جمهوری دیگر قفقاز (ارمنستان و گرجستان)است.

در سال ۲۰۰۷ در آذربایجان از تعداد کل شاغلان در بخش اقتصادی ۷۰ درصد در بخش خصوصی فعال هستند. تعداد بیکاران ۲۸۱ هزار نفر (۵/۶% فعال از نظر اقتصادی) بوده است که تنها ۵۱ هزار نفر آنها ثبت شده اند.

جمهوری آذربایجان قدرتمندترین دولت منطقه قفقاز را داراست و قوی ترین ارتش منطقه را در اختیار دارد. این کشور با کمکهای غرب، پیشرفته ترین ارتش منطقه را در اختیار دارد.

ذخایر اثبات شده نفت خام آذربایجان در پایان سال ۲۰۰۸ برابر ۷ میلیارد بشکه بوده است که حدود یک درصد ذخایر اثبات شده جهان را تشکیل می دهد. این کشور روزانه ۹۱۴ هزار بشکه نفت تولید می کند که با صرفه جویی در مصرف در سال ۲۰۰۸ با ۲۶ درصد کاهش مصرف، مصرف روزانه خود را به ۷۱ هزار بشکه در ۲۰۰۸ رسانده است. ذخایر اثبات شده گاز آذربایجان در همین سال ۲/۱ تریلیون متر مکعب و تولید سالانه ۷/۱۴ میلیارد متر مکعب بوده است که در نتیجه این کشور به جرگه صادر کنندگان گاز منطقه تبدیل شده است

جمهوری آذربایجان که جمعیت آن از ۷/۷ میلیون نفر در سال ۱۹۹۵ به ۷/۸ میلیون نفر در سال ۲۰۰۸ رسیده است(با رشد سالانه حدود ۱/۱% در سال)، توانسته است طی این مدت تولید ناخالص داخلی خود را از ۴/۲ میلیارد دلار در سال ۱۹۹۴ به ۳/۴۶ میلیارد دلار در سال ۲۰۰۸ برساند. در عین حال درآمد سرانه از ۳۱۹ دلار در سال ۱۹۹۵ به ۵۳۲۱ دلار در سال ۲۰۰۸ رسیده است(حدود هفده برابر افزایش).

دولت آذربایجان۷/۲۲% از تولید ناخالص داخلی کشور را مصرف می کند و کسری بودجه آن سالانه کمتر از ۱% بوده است. در سال ۲۰۰۷ در بخش صنعت ۴/۸۸%، در ساختمان ۹/۷۱%، در کشاورزی ۸/۹۹%، در تجارت ۲/۹۹% و در حمل و نقل ۴/۷۱% توسط بخش خصوصی تولید می شود. این شاخصها نشان دهنده موفقیت برنامه های خصوصی سازی اقتصادی بوده است. از سال ۲۰۰۳ تا کنون نرخ برابری منات در برابر دلار تقویت شده و پول ملی از قدرت با ثباتی برخوردار است.

در سال ۲۰۰۷ در آذربایجان حدود ۵ میلیارد دلار سرمایه گذاری مستقیم صورت گرفته که در منطقه بی سابقه بوده است.

در سال ۲۰۰۶ حجم تجارت خارجی آذربایجان برابر ۷/۱۱ میلیارد دلار بوده است( واردات ۵۲۶۶ میلیون دلار و صادرات ۶۳۷۲ میلیون دلار). در همین دوره رقم مربوط به ارمنستان ۷/۲ میلیارد دلار بوده است. در سال ۲۰۰۷ حجم تجارت خارجی ۸/۱۱ میلیارد دلار بود که شامل ۱/۶ میلیارد دلار صادرات و ۷/۵ میلیارد دلار واردات بوده است.

البته ناگفته پیداست که سهم نفت در تجارت خارجی بسیار زیاد است و بدون دسترسی به درآمدهای نفتی این میزان تجارت خارجی ممکن نمی شد، چیزی که ارمنستان از آن محروم است. تجارت خارجی جمهوری اسلامی ایران در این دوره ۱۱۷ میلیارد دلار بوده است. به سخنی دیگر می توان گفت که چون جمهوری آذربایجان جمعیتی برابر یک دهم ایران دارد، تجارت خارجی آن هم به اندازه یک دهم ایران است و هر دو کشور شیعه و صادر کننده نفت با شاخصهایی برابر در حال توسعه هستند.

به این ترتیب جمهوری آذربایجان به قدرتی تاثیر گذار در منطقه خود تبدیل شده است. بهره برداری از چاههای نفتی که در سال ۱۹۹۵ به نام پروژه بزرگ قرن نام گرفت، با افتتاح خط لوله باکو- تفلیس- جیهان، و خط لوله انتقال گاز باکو – تفلیس ارزروم، درآمدهای سرشاری را نصیب دولت آذربایجان کرده و رشد تولید ناخالص دو رقمی آن در سالهای اخیر ناظران را متحیر کرده است. ایجاد آرامش در سایه ساختار قدرتمند دولت مرکزی و تقویت موقعیت حزب یئنی آذربایجان(حزب هوادار دولت) است که زمام امور کشور را در اختیار دارند. حدود ۲۳ درصد از تولید ناخالص داخلی این کشور سرمایه گذاری صورت می گیرد. چند سال متوالی است که آذربایجان رشد بی نظیر سالانه دو رقمی را تجربه می کند و در سال ۲۰۰۸ رشد آن نسبت به سال قبل ۸/۱۰ درصد بوده است. از موفقیتهای مهم جمهوری آذربایجان کاهش رشد جمعیت و تنظیم خانواده است که اکنون به ۱/۱درصد رسیده است. از اینرو می توان گفت که سهم تولید ناخالص سرانه سال بسال افزایش خواهد یافت.

در شهر باکو گفته می شود که بیش از ۴۰۰ برج اداری و مسکونی سربرافراشته یا در حال ساخت هستند. چهره پایتخت کشور نسبت به سالهای آغازین دهه ۱۹۹۰ کاملا دگرگون شده است. امروزه شهر باکو به مرکز سرمایه گذاری شرکتهای خارجی و دولتهای متعدد غربی تبدیل شده است. زمانی آذربایجان بشدت نیازمند کمکهای ایران بود و خود را وابسته به ایران می دید اما اکنون اوضاع دگرگون شده است. سرمایه گذاری در صنعت نفت و انرژی چهره کشور و ساختار اقتصادی، اجتماعی و در نهایت سیاسی آن را دگرگون کرده است. به همین سبب آذربایجان قصد آن دارد که با تکیه بر متحدان منطقه ای و فرامنطقه ای و ساختارهای قدرتمندی که از در آمدهای نفتی بدست آورده است، به ایفای نقش بپردازد. در این راستا و در شرایط کنونی آذربایجان تا کسب قدرت قابل قبول و آمادگی کافی، قصد رویارویی نظامی با ارامنه قره باغ را ندارد که از سال ۱۹۹۴ حدود ۲۰ درصد خاک آن را تجزیه و اعلام استقلال کرده اند. بودجه نظامی آذربایجان سال بسال در حال افزایش است.

نیروهای نظامی آن با استانداردهای اروپایی نوسازی و آموزش دیده می شوند. آن طور که گفته می شود شاید آذربایجان زودتر از گرجستان و ارمنستان به ناتو بپیوندد. از اینرو باکو به مرکزی برای رفت و آمد و بازدیدهای سران جهان و مقامات بلند پایه جهانی تبدیل شده است. کنفرانس های بین المللی، دیدار های رسمی، برگزاری جشنواره ها و کنگره های جهانی، و دیگر اقدامات دولت جمهوری آذربایجان در راستای ایفای نقش بیشتر در منطقه و جهان، نشان از اراده باکو برای بین المللی شدن دارد. انتخاب باکو به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام در سال ۲۰۰۹ از سوی آیسیسکو و یونسکو، نشان از پتانسیلهای آذربایجان در مناسبتهای مهم جهانی دارد. در عرصه سیاست های داخلی هم آذربایجان گامهای مهمی برداشته است و توانسته است با تکیه بر درآمدهای نفتی زیرساختهای اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، بهداشتی و آموزشی خود را دگرگون و در راههای توسعه گام بردارد.

اکنون جمهوری آذربایجان آن کشور کوچک و فقیر جنگ زده نیمه نخست دهه ۱۹۹۰ نیست و با همان ادبیات آن دوره نمی توان با آن گفت و گو کرد.

اکنون جمهوری آذربایجان نه تنها تهدیدی احساس نمی کند، بلکه می خواهد با تکیه به قدرت اقتصادی و پشتوانه شرکتهایی که در آنجا سرمایه گذاری کرده اند، سیاست خارجی مستقلی را در پیش بگیرد. طبیعی است که رئیس جمهور آذربایجان آقای الهام علی یف تجربه دولتمداری را هم در خانواده و از پدر و هم در دانشگاههای مسکو فراگرفته و عملکرد چشمگیری در دوره اول ریاست جمهوری داشته است. اقدامات عمرانی و رفاهی دولت آذربایجان که در سایه درایت های رئیس جمهوری و در کنار افزایش قیمت نفت در سالهای اخیر بدست آمده است آذربایجان را به کشوری پیشرو تبدیل کرده است. ساخت و ساز زیربناها و خدمات عمومی که مردم از آن بهره می گیرند، سبب افزایش قدرت دولت و حکومت شده است. تعداد دیگری از کشورهای نفت خیز در منطقه وجود دارند که نه تنها از افزایش درآمدهای نفت برای رفاه مردم بهره نبردند، بلکه درآمدهای سرشار نفت به ایجاد بحران های سیاسی و اقتصادی کشورشان نیز دامن زد. از اینرو مقایسه آذربایجان با سایر کشورهای مشابه نشان می دهد که در جمهوری آذربایجان عزم عمومی برای توسعه وجود دارد و مردم به این باور رسیده اند که می توانند برنامه های توسعه ای خود را دنبال کنند.

کمتر کشوری را در محیط بین الملل می توان یافت که با وجود بحران تمامیت ارضی بتواند بسوی توسعه زیربناها گام بردارد. اکنون آذربایجان به درجه ای از قدرت در تمام زمینه ها(ثروت، صنعت، آموزش، علم و فرهنگ، نیروهای مسلح) رسیده است که می تواند با بسیج جوانان خود جبهه قره باغ را براحتی فتح کرده و حاکمیت خود در این منطقه به اعاده کند، اما دولتمردان آذربایجان بخوبی بر این امر واقفند که صلح بد بهتر از جنگ خوب است. جنگ برنده ای ندارد و حتی طرف پیروز هم شکست خورده است. اکنون جهان جهان گفت و گو و مفاهمه است. جنگ به انسانهای عقب افتاده تعلق دارد. جامعه آذربایجان و ارمنستان از جوامع پیشرفته و مدنی هستند. در سیاست خارجی آذربایجان اعاده حاکمیت بر قره باغ از راه مذاکره و زبان دیپلماسی مطرح است و در این راه آذربایجان موفقیت های بسیاری در عرصه بین الملل کسب کرده است. زمانی نخواهد کشید که آذربایجان در اثر توسعه به کشوری مهم تبدیل خواهد شد و در آن زمان ساکنان ارمنی قره باغ خودشان با میل و رغبت به آغوش آذربایجان بازخواهند گشت.

زیرا یک واحد سیاسی خودمختار و توسعه یافته و مرفه در ترکیب جمهوری آذربایجان (جمهوری خودمختار قره باغ کوهستانی)، بسیار جذاب تر از یک واحد سیاسی مستقل ضعیف و قفیر است(جمهوری خودخوانده ناگورنو قره باغ). سازمان های مردم نهاد(NGO)، هنرمندان، نویسندگان، شعرا، موسیقیدانان، خوانندگان مردمی و ملی، اساتید دانشگاهها، نمایندگان پارلمان و شخصیتهای مستقل علمی و فرهنگی هر دو جمهوری آذربایجان و ارمنستان پتانسیلهای آن را دارند که قفقاز را به بستر همکاریهای علمی، فرهنگی، هنری، صنعتی و گردشگری تبدیل و منطقه ای بدور از تنشهای قومی و کج فهمی تبدیل کنند. آن روز دیر نیست. باب گفت و گو همیشه باز است. روشنایی پشت در است، در را بگشایید.

تنبلی اجتماعی ایرانیان

ارسال توسط admin در تاریخ ۲۵ - آذر - ۱۳۸۸

تابناک _____دکتر محمدرضا جوادی یگانه
نتایج تحقیق تطبیقی نشان می‌دهد که میزان تنبلی ایرانیان از متوسط جهانی بیشتر است و تنها کشورهای عربی و آفریقایی هستند که بیش از ایرانیان دچار تنبلی هستند.

در بُن بیشتر مشکلات ایرانیان و مشخصه‌هایی که کم و بیش، از آنها با عنوان آسیب‌های فرهنگی و یا اجتماعی یاد می‌کنند، خصوصیتی اخلاقی را مشاهده می‌کنیم که به اعتقاد برخی از صاحب‌نظران، بسیاری از ویژگی‌های نامطلوب ما بر روی آن سوار شده است و در فرهنگ و خصلت جمعی ما بسیار ریشه دارد. این خصوصیت اخلاقی، تنبلی اجتماعی است که بسیاری از عادات فرهنگی و صفات اجتماعی ما از آن مایه می‌گیرند و تغذیه می‌کنند. این مساله تا بدانجا مهم است که رهبر انقلاب در سخنرانی روز اول فروردین از «تنبلی اجتماعی» به عنوان «دشمن درونی ایرانیان» نام برده و تأکید کرده بودند: «تنبلی، نشاط کار نداشتن، ناامیدی، خودخواهی‌های افراطی، بدبین بودن به دیگران، بدبین بودن به آینده، نداشتن اعتماد به خود (به شخص خود و نه به ملت خود) بیماری است».

در همین راستا رئیس مجلس شورای اسلامی در روز شنبه ۲۹ اردیبهشت، در نطق پیش از دستور مجلس می‌گوید: «عده‌ای شب و روز درس می‌خوانند که بعداً مجبور نشوند کار کنند. ما از حیث فرهنگ کار در کشور مشکل داریم. در کشور ما فرهنگ یقه سفیدی پذیرفته شده است. این که آدم درس می‌خواند تا کار نکند و هر کسی درس نخواند کار کند… اتلاف وقت در فرهنگ ما یک امر عادی شده است و فرار کردن از کار و زحمت یک نوع زرنگی است، قبلاً به کسی زرنگ می‌گفتند که بیشتر کار کند، ولی الآن کسی از زیر کار در برود زرنگ است» (خبرگزاری مهر، ۱۳۸۶) این توجه رهبر انقلاب و دیگر مقامات کشور نسبت به خصایص اخلاقی منفی ایرانیان و مخصوصا «تنبلی اجتماعی» نشان از «مساله بودن» این امر در جامعه ما دارد.

آنچه روشن است «تنبلی اجتماعی» یکی از مهمترین ویژگی‌های رفتاری ناپسند ایرانیان است. این مساله بویژه در عدم تمایل به درس خواندن در مدارس و دانشگاه‌ها، و در کار اداری کارمندان، و در میزان بالای تماشای تلویزیون در ایران به جای کتابخوانی، و در تمایل زیاد به استخدام در دستگاه دولتی و عدم تمایل برای کسب تخصص و مهارت و کارآفرینی، در وجود تعطیلی فراوان سالانه، در پدیده‌ای به نام بین التعطیلین، و در موارد فراوان دیگر موجود است. همین شیوع و گستردگی آسیب‌های اجتماعی «تنبلی اجتماعی» نشان از اهمیت ریشه یابی و تبیین دقیق این خصلت فرهنگی ایرانیان است.
اهمیت مساله تنبلی اجتماعی و نیز فقدان تحقیقات قبلی در این باره، انجام پژوهشی مقدماتی در این باب را ضروری ساخت، تا بتوان مانند سایر خلقیات منفی، به بررسی یکپارچه آنها پرداخت. به همین منظور پژوهشی با عنوان تنبلی اجتماعی علل، پیامدها و راهکارها در کمیسیون اجتماعی دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی مورد مطالعه قرار گرفت.

در این پژوهش به دنبال این بودیم که اولا میزان و نوع تنبلی اجتماعی را بدست آوریم، تا معین شود که در ایران با چه نوعی از تنبلی روبرو هستیم: تنبلی در سطح فردی و بر پایه دلایل شخصیتی، یا تنبلی در سطح فردی و بر پایه دلایل اجتماعی، و یا اینکه مساله اساسا در سطح ساختاری و کلان است و تنبلی بیش از آنکه فردی باشد اجتماعی قلمداد شود. ثانیا علل و عوامل موثر بر آن را شناسایی شود و در نهایت بر اساس یافته‌های دو بخش قبلی، راهکارهایی برای تخفیف این مساله در سطوح مختلف در ایران پیشنهاد شود.

پژوهش‌ها و تببین‌های فراوانی درباره علل پایین بودن میزان عام گرایی، فردگرایی افراطی، عدم مراعات حقوق شهروندی، تخلفات رانندگی، پایین بودن میزان بهره وری، عدم اقبال به تحصیل، گسترش بازاریابی‌های شبکه‌ای و… انجام شده است. همچنین موسسات و ارگان‌های مرتبط با حل این مسائل نیز بودجه‌های فراوانی برای حل هر یک از آنها اختصاص داده‌اند و تلاش فراوانی هم کرده‌اند. اما آنچه تاکنون از آن غفلت شده، همبستگی این آسیب‌ها و مسائل با هم است. یعنی این مسائل اجتماعی، جزیره‌هایی جدا از هم نیستند که بتوان برای هر کدام به تنهایی و مستقلا اقدامی کرد، بلکه مجموعه علل یکسانی بر بیشتر آنها تاثیر می‌گذارند و چنانچه بتوان به صورت اساسی و «هماهنگ» به آنها توجه کرد، احتمال موفقیت بیشتری وجود دارد.

شاهدی برای این مدعا، دوره‌هایی از تاریخ معاصر ایران است که وقتی «عزمی» عمومی برای پیشرفت موجود بوده، در دوران کوتاهی، این حرکت به جلو در «تمام» ارکان نظام اجتماعی به صورت محسوس مشاهده می‌شده است.

تنبلی اجتماعی، بر اساس کنشگر عاقل مندرج در نظریه انتخاب عقلانی، کسی است که یا به دنبال تمدید وضعیت موجود است، یا لذت آنی را بر نفع آنی خود ترجیح می‌دهد. تنبلی در این تحقیق، هم در سطح فردی دیده شده و هم در سطح اجتماعی به معنای برآیند تنبلی افراد دیده شده است و هم تعریف جدیدی از تنبلی شده است که بر اساس آن، تنبلی اجتماعی محصول ناهماهنگی در سطح سیستم اجتماعی است و تلاش افراد و دست اندرکاران نیز نمی‌تواند بهبود آن چندان کمکی کند، مگر آنکه آن موانع ساختاری برطرف شود.

عوامل موثر بر تنبلی در سطح فردی و ساختاری هر دو موثر هستند، ولی عوامل زیر در این تحقیق سنجیده شده است: بیگانگی اجتماعی، تقدیرگرایی، نوگرایی، توجه به آینده، تمایل به کارهای زودبازده و یکشبه، خودمداری، فردگرایی، فرار از مسئولیت بخاطر نفع فردی، بیگانگی شهروندان از حکومت، احساس بی قدرتی، و بی هنجاری. برای سنجش میزان تنبلی در تهران از پیمایش از ۱۳۲۸ نفر از شهروندان تهرانی با روش نمونه گیری pps استفاده شده است و نتایج تحقیق، وجود حداقل ۲۰ درصد تنبلی در سطح شهروندان (در سطح زیاد و خیلی زیاد) را تایید کرد. نتایج تحلیل چند متغیره نیز تاثیر همزمان سه عامل تقدیرگرایی، خودمداری و بی‌قدرتی را در تبیین تنبلی موثر دیده است. بر اساس نتایج تحقیق، تلاش شد تا یک تیپ تنبل ساخته شود که در میان افراد با تحصیلات پایین‌تر، طبقات اجتماعی پایین‌تر و با آگاهی اجتماعی کمتر، بیشتر دیده می‌شود.

نتایج تحقیق تطبیقی نشان می‌دهد که میزان تنبلی ایرانیان از متوسط جهانی بیشتر است و تنها کشورهای عربی و آفریقایی هستند که بیش از ایرانیان دچار تنبلی هستند. تحلیل محتوای سفرنامه هو وجود برخی نشانه‌های تنبلی را از دیرباز در ایران تایید کرد.